Le Sophiste
Biography & Memoir, Philosophers, Fiction & Literature, Literary Theory & Criticism, Ancient & Classical, Classics
| Author: | Platon | ISBN: | 1230000573269 |
| Publisher: | PRB | Publication: | July 26, 2015 |
| Imprint: | Language: | French |
| Author: | Platon |
| ISBN: | 1230000573269 |
| Publisher: | PRB |
| Publication: | July 26, 2015 |
| Imprint: | |
| Language: | French |
Le Sophiste est un dialogue platonicien de métaphysique de Platon traitant des genres de l’être, de la nature de l’être et de la nature du sophiste.
Extrait :
THÉODORE.
Ainsi que nous en sommes convenus hier, Socrate, nous arrivons ponctuellement, Théétète et moi ; et voici un étranger que nous amenons avec nous. Natif d’Élée, il est de l’école de Parménide et de Zénon : c’est un philosophe.
SOCRATE.
Eh que sais-tu, cher Théodore, si, au lieu d'un étranger, ce n'est pas un dieu que tu nous amènes, suivant ce que dit Homère : que les dieux, et surtout celui qui protège les étrangers, se sont faits maintes fois les compagnons des mortels justes et vertueux, pour venir observer les iniquités et la bonne conduite des hommes. Ainsi, il se pourrait bien que tu eusses en ce moment pour compagnon quelqu'un de ces êtres supérieurs, qui serait venu examiner par lui-même et réfuter nos misérables raisonnements, une sorte de dieu de la réfutation.
THÉODORE.
Non, Socrate, ce n’est pas là le caractère de cet étranger ; il est plus indulgent que les disputeurs de profession. Quant à moi, si je ne vois pas un dieu en lui, du moins je le tiens pour divin ; je tiens pour tel tout philosophe...
Le Sophiste est un dialogue platonicien de métaphysique de Platon traitant des genres de l’être, de la nature de l’être et de la nature du sophiste.
Extrait :
THÉODORE.
Ainsi que nous en sommes convenus hier, Socrate, nous arrivons ponctuellement, Théétète et moi ; et voici un étranger que nous amenons avec nous. Natif d’Élée, il est de l’école de Parménide et de Zénon : c’est un philosophe.
SOCRATE.
Eh que sais-tu, cher Théodore, si, au lieu d'un étranger, ce n'est pas un dieu que tu nous amènes, suivant ce que dit Homère : que les dieux, et surtout celui qui protège les étrangers, se sont faits maintes fois les compagnons des mortels justes et vertueux, pour venir observer les iniquités et la bonne conduite des hommes. Ainsi, il se pourrait bien que tu eusses en ce moment pour compagnon quelqu'un de ces êtres supérieurs, qui serait venu examiner par lui-même et réfuter nos misérables raisonnements, une sorte de dieu de la réfutation.
THÉODORE.
Non, Socrate, ce n’est pas là le caractère de cet étranger ; il est plus indulgent que les disputeurs de profession. Quant à moi, si je ne vois pas un dieu en lui, du moins je le tiens pour divin ; je tiens pour tel tout philosophe...
