La formation du radicalisme philosophique. Tome 2
L'évolution de la doctrine utilitaire, 1789-1815
Nonfiction, Religion & Spirituality, Philosophy
| Author: | Élie Halévy | ISBN: | 9782130639121 |
| Publisher: | Presses Universitaires de France | Publication: | March 1, 1996 |
| Imprint: | Presses Universitaires de France | Language: | French |
| Author: | Élie Halévy |
| ISBN: | 9782130639121 |
| Publisher: | Presses Universitaires de France |
| Publication: | March 1, 1996 |
| Imprint: | Presses Universitaires de France |
| Language: | French |
Avant-propos, 1
CHAPITRE PREMIER Le problème politique, 5
III. LE PRINCIPE DE L'UTILITÉ CONTRE LA DÉCLARATION DES DROITS DE L'HOMME. BURKE ET BENTHAM, 6
Le sermon de Price, p. 6. - Burke, pour répondre à Price, se fonde sur le principe de l'utilité, p. 7. - Utilitarisme expérimental et utilitarisme déductif, p. 9. - Théorie du préjugé, p. 10. - Théorie de la prescription, p. 13. - Burke et Bentham, p. 16. - Lord Lansdowne en 1789, p. 17. - Romilly, Bentham et la Constituante, p. 18. - L' "Essai de tactique politique", p. 19. - Le "Code d'organisation judiciaire", p. 20. - Bentham n'est pas démocrate, p. 21. - Lord Lansdowne et la Révolution, p. 23. - Romilly et la Révolution, p. 25. - Bentham et la Révolution, p. 27. - Bentham fait citoyen français, p. 28. - Les "Sophismes anarchiques", critique de la Déclaration des droits de l'homme, p. 29. - Ecrits divers de Bentham, p. 32. - Dumont de Genève et la Révolution : les lettres de Groenvelt, p. 35. - Préparation et publication des "Traités de législation civique et pénale", p. 36.
III. MACKINTOSH, PAINE ET GODWIN, 37
Répliques à Burke, p. 37. - La théorie du gouvernement simple contre la théorie du gouvernement complexe, p. 39. - Mackintosh, incertain entre la philosophie de l'utilité et la philosophie des droits de l'homme, p. 41. - Le principe des droits naturels chez Paine, p. 43. - Nécessité d'une Constitution écrite, p. 45. - Egalitarisme et individualisme, p. 47. - Le principe de l'identité naturelle des intérêts chez Paine, p. 48. - La société sans gouvernement, p. 49. - La transition de Paine à Godwin, p. 50. - Godwin et le principe de l'utilité, p. 51. - Il se fonde sur le principe de l'utilité pour critiquer la notion de droit, p. 53. - La liberté de conscience, p. 56. - Critique de l'idée de loi, p. 57, - et de l'idée de peine, p. 58. - Godwin et son temps, p. 61. - Godwin, républicain et utilitaire, p. 62. - Mais éléments intellectualistes qui distinguent sa doctrine d'avec le Benthamisme, p. 63.
CHAPITRE II Le problème économique, 65
III. LE DROIT A L'ASSISTANCE. WILLIAM GODWIN, 66
Le droit à l'assistance peut se déduire du principe de l'utilité : droit à l'assistance et droit au travail, p. 66. La loi des pauvres en Angleterre, p. 67. Le bill de Pitt, p. 69. Paine et le droit à l'assistance, p. 70. Godwin : la critique du droit de propriété individuelle fondée sur le principe de l'utilité, p. 71. Les trois degrés de la propriété...
Avant-propos, 1
CHAPITRE PREMIER Le problème politique, 5
III. LE PRINCIPE DE L'UTILITÉ CONTRE LA DÉCLARATION DES DROITS DE L'HOMME. BURKE ET BENTHAM, 6
Le sermon de Price, p. 6. - Burke, pour répondre à Price, se fonde sur le principe de l'utilité, p. 7. - Utilitarisme expérimental et utilitarisme déductif, p. 9. - Théorie du préjugé, p. 10. - Théorie de la prescription, p. 13. - Burke et Bentham, p. 16. - Lord Lansdowne en 1789, p. 17. - Romilly, Bentham et la Constituante, p. 18. - L' "Essai de tactique politique", p. 19. - Le "Code d'organisation judiciaire", p. 20. - Bentham n'est pas démocrate, p. 21. - Lord Lansdowne et la Révolution, p. 23. - Romilly et la Révolution, p. 25. - Bentham et la Révolution, p. 27. - Bentham fait citoyen français, p. 28. - Les "Sophismes anarchiques", critique de la Déclaration des droits de l'homme, p. 29. - Ecrits divers de Bentham, p. 32. - Dumont de Genève et la Révolution : les lettres de Groenvelt, p. 35. - Préparation et publication des "Traités de législation civique et pénale", p. 36.
III. MACKINTOSH, PAINE ET GODWIN, 37
Répliques à Burke, p. 37. - La théorie du gouvernement simple contre la théorie du gouvernement complexe, p. 39. - Mackintosh, incertain entre la philosophie de l'utilité et la philosophie des droits de l'homme, p. 41. - Le principe des droits naturels chez Paine, p. 43. - Nécessité d'une Constitution écrite, p. 45. - Egalitarisme et individualisme, p. 47. - Le principe de l'identité naturelle des intérêts chez Paine, p. 48. - La société sans gouvernement, p. 49. - La transition de Paine à Godwin, p. 50. - Godwin et le principe de l'utilité, p. 51. - Il se fonde sur le principe de l'utilité pour critiquer la notion de droit, p. 53. - La liberté de conscience, p. 56. - Critique de l'idée de loi, p. 57, - et de l'idée de peine, p. 58. - Godwin et son temps, p. 61. - Godwin, républicain et utilitaire, p. 62. - Mais éléments intellectualistes qui distinguent sa doctrine d'avec le Benthamisme, p. 63.
CHAPITRE II Le problème économique, 65
III. LE DROIT A L'ASSISTANCE. WILLIAM GODWIN, 66
Le droit à l'assistance peut se déduire du principe de l'utilité : droit à l'assistance et droit au travail, p. 66. La loi des pauvres en Angleterre, p. 67. Le bill de Pitt, p. 69. Paine et le droit à l'assistance, p. 70. Godwin : la critique du droit de propriété individuelle fondée sur le principe de l'utilité, p. 71. Les trois degrés de la propriété...
